felinos audaces.

Tenemos una cantidad apreciable de gatos domésticos. Han copado la cuadra. Son okupas milenarios. Duermen o hacen que duermen en los mejores lugares confortables y seguros. En la quietud del barrio ejercitan su mirada luminosa en ejercicios inteligentes de anticipar los movimientos nuestros. A veces protectores. A veces desafiantes. Siempre en lo más alto de las alertas. Los gatos descubren nuestro asombro cuando cazan el mejor y más sabroso alimento ofreciéndolos a su hijos a pesar de padecer el hambre.

Esos votos baigorriences

El voto que gana.
Muchos sujetos votan a quien considera, con cierta certeza, va a ganar. Se enrolan generalmente en los llamados indecisos o en los “nosabenocontesta” por lo que la política no tiene incumbencia en ellos. El mecanismo objetivo que mueven a estos sujetos a optar por algo que va a ganar es el de la reproducción simbólica de la producción capitalista. Revelan una conducta cultural cuando utilizan ese objeto-signo como una apropiación y como capital. Ese objeto-signo no puede dar lugar más que a una economía mágica. El voto se transforma en la acción de votar al triunfo del nominado. Se trata de un plus en el cual se capitaliza y que remite a la sobredeterminación de una imposición social más profunda, de prestación simbólica y de legitimación social.
El proceso en el nivel simbólico se refuerza desde varias prácticas sociales siendo el del espectáculo deportivo uno de ellos y el más acentuado por su exacerbación: Como dijo Ana Mª Rico, cuando el equipo favorito pierde decimos que es por el técnico, el jugador, el tiempo, etc., pero cuando gana decimos: ganamos. Se prepara de este modo un modelo de conducta cultural para otras prácticas sociales que funcionan como ecos amplificadores formando una realidad de cultura denominada masiva.
Lo que nos debe quedar margen para pensar es que, si en verdad no es el voto el que debe cumplir con esa exigencia de la cultura de la gente y bien el “ganador” tiene antes que constituirse como tal para que el voto vaya hacia él. En todo caso lo desafiante es modificar la cultura de reproducción capitalista para que los sujetos encuentren en el voto, como objeto-signo, un modo de expresar sus propias aspiraciones como sujetos de iguales.
Eduardo Ernesto Garay. Viernes, 09 de marzo de 2007.
Bibliografía básica; Jean Baudrillard, La moral de los objetos. Función signo y lógica de clase. Comunicaciones. Los objetos. Editorial tiempo contemporáneo; Buenos Aires, 1971.

Complot y Boicot desde la araña eléctrica

¿Qué pasa con mis líneas de teléfonos y la de internet? No funcionan desde hace un mes. Esporádicamente hay tono en el fono. Cuando tengo tono para tener la banda de internet debo descolgar el tubo y conseguir una exitosa conexión. Esto debe ser porque han descubierto que aprendí a usar el programa de eMule! Siempre los de la CIA y sus dependenCIAs argentinas me acechan para darme un palazo. No permitamos este atropello. Lucha y Movilización. ¡Por la restauración de las leyes ya!! Aumento de pulsos con tonos en Re menor.

JOVEN ARGENTINO.

Si quieres ingresar al acelerado mundo de la cocaína tenés las puertas abiertas a la policía provincial de Santa Fe. Pero si tu vocación pide realidades deslumbrantes del LSD ingresa a la honorable policía federal. Asegura tu futuro en esta gran lucrtivo negocio. Colma tu ansiedad de aventuras peligrosas culpando hábilmente a los habitantes de las villas ¡por el tráfico que tu harás!
Colabora con la ficción de justicia. ¡¡INGRESA A LA POLICÍA YA!! (merca de la mejor asegurada)

El templo Pichincha.

Cuando la ley en Rosario expulsó los prostibúlos de la ciudad tuvieron que buscar un nuevo lugar. Granadero Baigorria, en ese entonces Paganini, fue la mas adecuada para que la poblacion mayoritariamente masculina siguiera concurriendo. Hay que decir que los inmigrantes de principios del siglo veinte eran hombres que trabajaban duro y luego pagaban el viaje de sus mujeres a venir a la Argentina. Entre tanto, la salida con las chicas pagas era un sano alivio. Para que la sociedad de Paganini de la década del treinta no protestase, la organización que explotaba a las chicas financió la construcción del edificio del templo católico. Así cuando comenzó a trabajar no hubo problemas y ni los poderes elevaron siquiera una insinuación sobre la actividad.

Los mitos del Ego

A veces se cumplen los años detrás del espejo de nuestra eternidad.
Otras, lo hacemos delante de la corrupción de la piel.
Sería mejor ignorar los años y el sentido pasado al vivir.

Barriga del Estado

La sala de rayos X cerrada con llave.
Allí la sensual muerte cogía con el enfermero.
El Pami II de Rosario enrojecía sus luces
a la hora en que Tinelli bailaba con Fontanarrosa.

Los viejos chotos no podían dejar de vivir.
y empezar su paz ansiada desde niños.

Esto desesperaba a Bush también.
Podían descubrirle su homosexualidad.
Importaba en el senado que
Irak no aportara muertos a la bolsa de Nueva York.
¡Espantoso!

Muerte gozosa susurrando olvidos a la oreja amante.
La camilla transpirada encanta azulejos descascarados.
Ella derretía al joven enfermero.
¡Deliciosamente!

Mientras: Tinelli ahorcaba a Pergolini.
Y Pergolini clavaba su puñal al pecho de Sofovich.
Oportuna jugada entre orgasmos explosivos de la sala de rayos X.
Todos ganan.

ganemos dinero desde ayer.

Simple demostracion científica donde se muestra que no jugar a la quiniela oficial se gana mucho dinero.

La tendencia que nos muestra las probalidades de ganar sin jugar al juego oficial se muestra en este siguiente y sensillo cálculo matemático. Y por lo cual no jugar a la quiniela oficial representa un 82.63% de ganar el dinero que se hubiera apostado.
F = R*303 [ a + n ]
Si proyectamos estas tendencias a lo largo de quince años utilizando la siguiente otra fórmula:



D = S x a.r²[y + n]
a . n

donde S es la suerte; a el número de la apuesta; r las veces que no sale el número de la apuesta; y es los años no jugados ( en número de días); n las quinielas a las que se jugarían los números no salidos; D es el dinero.
Reemplazamos por los valores, simplificando y haciendo la integración:
queda el coeficiente f = 63.21 X 10³
Si la apuesta en cuestion era de 3 U$D para cada jugada en todas las quinielas oficiales.
El dinero D = 189630 U$D que se ganan sin arriesgar.

Mis amantes más queridas.

Estas son mis amantes. Ellas Lo saben. Esta foto muestra algo cotidiano. Estan conversando para ver quien de las dos necesitan ser más amadas a la noche. La más gordita (es la que esta sentada en la silla) casi siempre logra dormir seguido conmigo porque alega tener unas ganas incontenibles. La verdad es que lo demuestra muy bien, no me deja descansar ni un minuto. La otra, que parece más joven, tiene una mano para la cocina que ni les cuento. Precisamente en la foto lee recetas de comidas, que es su labor habitual. Esta mujer elije la hora de la siesta para estar conmigo. Las chicas son muy amables y dóciles. Ellas agradablemente aceptarían ir con el que me lo pidiera. Si las desean ¡¡escríbanles!!

La diosa Hestia en la época clásica griega.

La diosa Hestia.
Es la diosa del Olimpo que no interviene en guerras o disputas. Como Ártemis y Atenea resistió a todas las invitaciones amorosas de los dioses. Es la diosa del Hogar y protege a los suplicantes que acuden a ella. Es venerada por ser la deidad más benigna, recta y caritativa. Se le atribuye la invención del arte de la construcción de casas. Su fuego es sagrado en el hogar.
La imagen arcaica parece haber representado un montón de carbón encendido cubierto de ceniza y constituía la manera más económica de calefacción en la antigüedad; no producía humo ni llamas y formaba el centro de las reuniones familiares. En la ciudad de Delfos, donde se encontraba el templo de Apolo en la que la pitonisa decía sus oráculos, el montón de leña fue trasladado en un recipiente que se convirtió en el omphalos que aparece con frecuencia en los jarrones griegos señalando el supuesto centro del mundo. El omphalos mide 28.40 cm. de alto y 39.50 cm. de ancho que todavía sobrevive a las ruinas del santuario tiene inscripto el nombre de la Madre Tierra.
En la época clásica la Pitonisa provocaba su estado de arrobamiento quemando granos de cebada, cáñamo, y laurel sobre las cenizas calientes del montón de carbón vegetal, un modo más sencillo y eficaz de producir vapores narcóticos.
Numerosos cucharones triangulares o en forma de hojas se han encontrado en numerosos templos cretenses y micénicos que parecen haber sido utilizados para cuidar el fuego sagrado.
Robert Graves, “Los mitos griegos”; pág. 89 y 90, Ali, 1997.Alianza Editorial, Madrid

De Granadero Baigorria con humor.

En el año 1975 L. Andruceti abrió una carnicería. Para la inauguración, los vecinos y amigos le desearon buenos augurios. Los amigos más cercanos decidieron hacerle un presente. Fueron a la florería más famosa de Rosario. Eligieron algo caro. Bien grande. Dejaron una tarjeta y la dirección del nuevo emprendimiento. El día de la inauguración vino la camioneta de la florería. Bajaron dos personas y pusieron el regalo en medio del reluciente local. Ante la mirada asombrada de los invitados la imponente corona mortuoria mostraba su faja: TUS AMIGOS.

atencion lea bien lo siguiente:

Encontramos en los escombros de las torres gemelas esta hoja de un archivo secreto que es lo único que quedó como prueba. En apariencia parecen las misma persona. En realidad son clones. Estos seres fueron elaborados por la Agencia Federal. Fueron creados a fin de infiltrarse en células activas del terrorismo internacional. Sin embargo, estos clones adquirieron independencia y ahora juegan el rol contrario para el que fueron creados. Cuando el Gobierno Federal necesita que los terroristas actúen para tener la excusa de invadir un país, éstos hacen lo contrario. Deben ser encontrados y corregir sus genes desviados. Son peligrosos. Si se atrapa a uno los demás atacan para liberarlo. Como son iguales aparecen en distintos lugares creando confusión que llega a enloquecer a los no preparados. Se recomienda atraparlos juntos. Hay recompensa: el 2% de toda la fortuna del General Pinochet.

Eduardo ernesto garay recitando una boleta de la e.p.e. durante las jornadas de poetas en la Cultural Casa de fernando Marquinez delante de su único oyente: el gato silvestre. Primavera de 1999.

Se pide no dar conocimiento a los medios policiales del paradero de quien se muestra desinteresadamente.

Ahora tengo las puertas abiertas a una nueva percepcion que ni siquiera imaginó Jim Morrison ni Aldous Huxley. Puedo sentir que la expansión de mi cuerpo torpe puede levitar sobre el plasma magnético que rodea la tierra que ni el más avanzado maestro del Himalaya haya soñado jamás. Acá estoy frente al mundo mostrando mi adicta egomanía sin avergonzarme de mi pequeñez.